Como responder Kong ans no estilo da Escola Zen Kwan Um

Responder kong ans (koans) no estilo Zen Kwan Um é muito fácil. Quando você vai a algum retiro você terá a oportunidade, de lá, no decorrer do retiro responder koans. Isto acontece durante as entrevistas privadas com o professor de koans. Os professores habilitados a pedir koans são os JDPSN e os Mestres Zen. Em geral, em um retiro de uma semana ocorrem duas ou três entrevistas de koans. As entrevistas não são apenas para responder koans mas para o professor ver como você está praticando. Nelas você pode fazer perguntas, dizer como se sente e conversar com o professor sobre qualquer assunto. Quando outros assuntos forem esgotados o professor vai propor um koan. Se você o responder, ele irá lhe propor outro até que você não tenha nenhuma resposta certa. Então você fica com esse koan que não respondeu como homework e na próxima entrevista ele vai te perguntar se você ja tem uma resposta para ele. Havendo uma resposta certa ele vai te perguntar mais koans e assim por diante. Findo o retiro se você quiser continuar tentando responder seu koan pode pedir ao professor para respondê-lo remotamente de sua casa via email ou skype ou outra ferramenta desse gênero. Alguns professores aceitam outros não.

Como responder kong as- A Técnica.

Tem uma forma de responder koans na Escola Kwan Um. A maioria dos koans não podem ser respondidos racionalmente ou com palavras.

Antes de responder seu koan nesse estilo, você precisa ativar a "mente que não sabe". Como?

Antes de responder qualquer koan você deve bater com palma da mão aberta contra a outra ou bater com uma das mãos ou as duas mãos no chão. O som é "pa". Sem esse procedimento o professor não aceitará sua resposta seja ela qual for.

O primeiro koan pode ser um bem conhecido como:

O cão de Joju tem natureza de Buda? então você responde primeiro: 

- Pa! - Bate no chão. Depois dá a resposta.

 A resposta está literalmente na palma da mão.

Quando batemos uma mão contra a outra ativamos a "mente que não sabe". É como se abríssemos uma fresta e penetrássemos por alguns milésimos de segundos na nossa verdadeira mente. Alguns chamam de verdadeira natureza ou natureza buda..  Foi o que o Buda fez antes de despertar: ele treinou, treinou até abrir sua mente.  Ele não usou koans para isso. Mas ele conseguiu abrir toda a mente que não sabe e viver com ela aberta.  Para fazer isso ele precisou nascer muitas vezes e passar por um longo treinamento, portanto não pensa que se você bater koans vai chegar ao mesmo nível do Buda nessa vida. Talvez você não esteja preparado para viver completamente desperto como Buda o fez na sua última vida sobre a terra. Buda usou o método da meditação sentada ou andando para examinar a si mesmo profundamente. Um método mais demorado. Alguns discípulos de Buda despertaram subitamente apenas vendo Buda ou ouvindo-o ensinar.

Os koans são uma ferramenta para experimentar o despertar aqui e agora. Quando conseguimos abrir uma frestinha da mente ficamos tão eufóricos e excitados que queremos abrir mais e isso pode ser perigoso se ainda não temos estabilidade mental para lidar com esse evento. Por isso é muito importante ter um mestre nessa escola. E por isso só ele pode dar koans aos alunos. Os koans não podem ser usados indiscriminadamente e nem podem promover excessos. Se um professor fizer muitas entrevistas de kaons com alunos residentes de forma intensiva num mesmo centro zen ele será advertido. 

Não tem como escapar da entrevista. Em retiros ela é obrigatória. 

O que preciso fazer para tornar-me aluno na Escola Zen Kwan Um?

Precisa encontrar seu mestre (um professor qualificado a transmitir preceitos) então dependendo do tempo que você estiver com esse professor/ra você pode pedir para receber preceitos. Precisa participar de pelo menos um retiro de uma semana e esperar um ano para receber os primeiros cinco preceitos. Na Zen Kwan Um recebemos os preceitos aos poucos. Primeiro 5, depois 10,16, 36,48....Um aluno iniciante recebe cinco, um professor do darma em treinamento recebe dez, o professor do darma apenas recebe o set de tigelas e o certificado pois cumpriu seu treinamento, depois vem professor do darma sênior que recebe 16 preceitos, e dai por diante é professor bodissatva, mestre do darma e mestre zen. Com preceitos adicionais se a pessoa for monge/monja. Os monges e monjas na Zen Kwan Um são celibatários. Um taxa deve ser paga pelo robe, o kasa e cerimônia.

Tendo a autorização você se inscreve na próxima cerimônia de preceitos e comparece nela. Em geral elas acontecem ao final dos retiros.

Se no seu centro zen ou grupo não tiver um curso de preparação você receberá as instruções no local da cerimônia antes dela acontecer.

Como é a Cerimônia de Preceitos na Kwan Um?

Há uma cerimônia preparatória com recitações e cantos. Seguida da cerimônia de juramento. O professor vai perguntar a todos se eles podem manter os preceitos. Ao que deve-se responder: "Sim, eu posso mantê-los." Bem alto. Ele vai perguntar três vezes.

Seu professor de preceitos vai chama-lo para frente da audiência. Você deva fazer uma reverência ao Buda, uma ao professor e uma a audiência..

Uma aluna recebendo preceitos.

Então o seu professor fala o seu nome civil e depois o seu nome budista seguido do significado e ai ele te faz uma pergunta que tem a ver com o teu novo nome. Essa pergunta é como um koan e deve ser respondida como tal:. batendo com as mãos em palma ou pode-se bater com o pé no chão.

Então você recebe o manto curto que nesse caso se chama kasa e é marrom. Você já está usando um robe curto (para 5-10 preceitos) que é de cor cinza. Demais preceitos usam robe longo e kasa maior. Monges usam kasa longo e de cor marrom. Também recebe um cerificado com seu nome em coreano onde e quem conferiu preceitos a você. Veja os lista de nomes em coreano.

Após todos terem recebido seus certificados há a cerimônia de "batismo", onde alguém com um incenso vai tocar num dos seus braços. É um toque bem rápido que simboliza um batismo. A partir daquele dia seu carma é zerado, como se você nascesse de novo, simbolicamente.

E então você pode comemorar. Já é budista na Escola Zen Kwan Um!

Olhando de fora pode até parecer estranho mas é bem divertido.

Você tem fome de que?

Alguém comentou que na República Tcheca lê-se muito e publica-se muito e também traduz-se muito. Pareceu a quem comentou que os tchecos estão na contra-mão do resto do mundo onde não se lê tanto. Mas a voracidade deles tem uma explicação. Não só a Rep. Tcheca, mas todo o leste europeu viveu anos de repressão. Sem poder se expressar livremente, nem sequer expressar religiosamente. Tudo poderia ser entendido como subversivo e pôr a vida das pessoas em risco. Ora um povo que viveu oprimido sem poder, sem vontades, sem liberdade quando se vê livre quer recuperar o tempo perdido. Não é pra menos que depois da independência do leste europeu houve uma explosão religiões invadindo a região. A Escola Kwan Um tem centros zen praticamente em todos os países do leste europeu em alguns como Rep Tcheca são quatro centro e mais por vir. Veja  os centros zens e grupos pelo mundo.

Hwadu:Meditando com seu koan.

A Meditação Hwadu é uma técnica onde podemos meditar seguindo uma pergunta. As mais usadas são:

"O que é isso?" ou "Quem sou eu?"

O Hawdu veio com os koans. Na verdade o koan é apenas o enunciado, ou dialogo, entre o mestre e o aluno, mas no final há uma ou mais perguntas a serem respondidas. Se o aluno não responde a pergunta do koan ele pode levar essa pergunta para seu dia a dia ou se estiver em retiro para a meditação sentada, caminhando, as tarefas diárias e tentar encontrar a resposta. A isso chamamos: manter o foco no seu koan. Quando não respondemos nosso koan de trabalho de casa, homework, nós o levamos conosco e continuamos a trabalhar nele até que haja uma nova oportunidade de tentar dar mais uma resposta, em um outro encontro com o professor de koans.

Um exemplo de um koan que acho bem interessante. Eu não o respondi ainda por completo. Pelo menos a a pergunta principal ainda não respondi.
 

O enunciado é assim: O mestre tal...fala para o aluno tal..."Um búfalo passou pela janela. Sua cabeça, chifres e as quatro patas também passaram pela janela, mas o rabo do búfalo não passou."

1.Onde está o Búfalo?

2.Como a cabeça, os chifres e as patas do búfalo passaram pela janela?

3.Por que o rabo não passou?

A terceira pergunta "Por que o rabo não passou pela janela?" pode ser um Hawdu, pois é essa que o professor vai nos perguntar.

Quando temos um mestre podemos bater koans com ele via skype, se ele costuma usar essa ferramenta de comunicação ou por Email. Mas antes precisamos conhecer e estabelecer contato com algum professor de koans. Para quem pode, o ideal é passar um tempo morando em um centro zen, ou próximo a ele. Quanto mais oportunidades de praticar mais crescemos no processo. Veja a lista de professores da Escola Zen Kwan Um.